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高山流(liú)水是什么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星>

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的(de)特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位(wèi)的(de)群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初(chū)时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的(de)必备项(xiàng)目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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