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君子性非异(yì)也善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么(me)句(jù)式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱)段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的事物，又包含丰富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过(guò)比(bǐ)喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文(wén)在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君子非生异也，善(shàn)假于物(wù)也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没(méi)有什(shén)么(me)不(bù)同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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